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游戲版號(hào)申請(qǐng)時(shí)的內(nèi)容審查有哪些?

分類(lèi):游戲版號(hào)資訊 時(shí)間:2023-02-04瀏覽:21

(一)游戲版號(hào)申請(qǐng)時(shí)的內(nèi)容審查之價(jià)值觀


游戲不再是純娛樂(lè),還應(yīng)承擔(dān)新媒體藝術(shù)功能。承載的內(nèi)容越來(lái)越多,涉及歷史、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)愈多。

游戲公司如果夾帶過(guò)多的私貨將使得游戲價(jià)值觀更易出現(xiàn)不足,價(jià)值觀審核將是游戲打分首要考量。禁止性案例:

1、金錢(qián)至上、攀比消費(fèi)

(1)不能老把玩家彈出游戲環(huán)境,讓玩家充值才能得到連續(xù)的游戲體驗(yàn)。不充值的玩家沒(méi)有獲得感。

(2)涉及概率的,應(yīng)明示概率規(guī)則、限制次數(shù),且對(duì)VIP 次數(shù)也應(yīng)做限制。

  · 抽取次數(shù):20~30 次(上百上千次就導(dǎo)致過(guò)度消費(fèi)的產(chǎn)生) 

  · 范圍:取上還是取下,主要看游戲中概率性玩法有多少。


2、廢土末世、法外之地

不要認(rèn)為非現(xiàn)實(shí)題材就沒(méi)問(wèn)題。

(1) 游戲公司應(yīng)當(dāng)明確游戲世界建立的基礎(chǔ)、時(shí)間點(diǎn)、與現(xiàn)實(shí)世界有是否具有關(guān)聯(lián)(比如說(shuō)發(fā)生在相對(duì)不遠(yuǎn)的未來(lái),或發(fā)生在中國(guó),或發(fā)生在一些敏感的區(qū)域。)

(2) 游戲公司需要明確世界觀具體設(shè)定并作出合理解釋。

(3) 不宜在世界觀中完全模糊道德界限或營(yíng)造無(wú)政府狀態(tài)。

(4) 不宜在游戲中將善惡的選擇權(quán)交給玩家,如果玩家可以做出惡的選擇,則游戲會(huì)被要求修改。


3. 二次元的變質(zhì)

(1)不宜對(duì)日本進(jìn)行膚淺模仿

(2)慎重使用艦?zāi)镂幕苊?/span>淡化歷史感。如有玩家喜歡此類(lèi)元素,在紀(jì)錄片彈幕中喊:“加賀是我老婆”。


4. 反社會(huì)、反人類(lèi)

游戲中不宜塑造獨(dú)立的道德體系(此類(lèi)情況國(guó)產(chǎn)游戲較少)

如某末日游戲的目的就是殺死全人類(lèi),以數(shù)值表達(dá),此類(lèi)游戲中難以感受到作為一個(gè)人的道德感。


如某戰(zhàn)爭(zhēng)游戲:展示戰(zhàn)爭(zhēng)下平民的生活狀態(tài),不擇手段活下去,即使是不道德的。(若去老人家拿走物資,過(guò)幾天再去會(huì)發(fā)現(xiàn)只能看到老人家的尸體。)

再次提示:道德困境不適于通過(guò)游戲讓玩家做選擇。


5. 耽美、耽改

B.L.(boy's Love),美形男性、男性與男性之間的戀愛(ài)。雖然目前國(guó)內(nèi)沒(méi)有真正的耽美游戲,但是某些游戲存在耽美元素。


需要重點(diǎn)關(guān)注:

(1)耽改作品 IP,游戲化改編是否存在上訴情況

(2)不宜出現(xiàn)同性之間的曖昧。攻略描述不適合用比翼雙飛、同床共枕、舉案齊眉等。

(3) 不宜刻意宣傳、描述錯(cuò)誤引導(dǎo)男男 CP、男男經(jīng)濟(jì),如官網(wǎng)宣傳、截圖、番外漫畫(huà)等中出現(xiàn)坐騎中男男可共乘、男男親吻內(nèi)容。


6. 娘炮與娘化

娘炮娘化,即妝容、行為、言談、配音女性化中性化、女裝美少年、偽娘

判斷標(biāo)準(zhǔn):主觀感受上,引起對(duì)于性別認(rèn)知錯(cuò)亂的,如看圖感覺(jué)是女性,看介紹才發(fā)現(xiàn)是男性。

不宜對(duì)為人所知的角色進(jìn)行娘化,如娘化三國(guó)、娘化西游。


(二)游戲版號(hào)申請(qǐng)時(shí)的內(nèi)容審查之文化性


越來(lái)越多游戲公司標(biāo)榜自己有文化的屬性。但*終成果難以獲得認(rèn)可,需要注意:

(1) 不宜將嚴(yán)肅的文化元素改成滑稽的游戲玩法

(2) 不宜抄網(wǎng)絡(luò)百科,建議找專(zhuān)家咨詢(xún)

(3) 錯(cuò)誤的表達(dá)文化元素,是對(duì)文化的褻瀆

(4) 企業(yè)自己的觀念表達(dá)不宜在游戲中作為私貨夾帶。(如某些游戲有宗教裁判官角色的設(shè)定)


1、名稱(chēng)

名稱(chēng)是反映文化內(nèi)涵的第一環(huán)節(jié),注意:

名稱(chēng)和logo不要特意模仿別人

名稱(chēng)和游戲內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具有關(guān)聯(lián)(游戲需要提交《游戲名稱(chēng)說(shuō)明》,廠(chǎng)商不能僅憑借好聽(tīng)起名字)


2、題材

題材包括主線(xiàn)任務(wù)、畫(huà)面風(fēng)格、人物設(shè)定、美術(shù)設(shè)計(jì),優(yōu)秀題材對(duì)游戲的代入有幫助, 但文化元素使用要慎重,明確文化先進(jìn)性的落腳點(diǎn)。


(1)武俠游戲之間的同質(zhì)性明顯。如修仙類(lèi)游戲,修仙、渡劫同質(zhì)性嚴(yán)重,且應(yīng)當(dāng)明確修仙并不是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,也非文化主流,不建議廣泛申請(qǐng)。

(2)因游戲公司將大量金錢(qián)投入建模、立繪、配音中,題材開(kāi)發(fā)方面目前行業(yè)反應(yīng)投入不足。如:以新選組為素材(日本歷史真實(shí)存在的時(shí)期),但過(guò)度美化日本歷史及武士精神(以武平天下類(lèi)似于現(xiàn)在的軍國(guó)主義),此類(lèi)產(chǎn)品與當(dāng)下核心價(jià)值觀存在沖突。


3、音樂(lè)與美術(shù)

注意以下不良情形:

(1) 某些國(guó)產(chǎn)游戲存在過(guò)于日本化的游戲風(fēng)格,添加日語(yǔ)配音卻沒(méi)有中文字幕;

(2) 貨不對(duì)版,出現(xiàn)字幕正確但配音不匹配情形;

(3) 以日式頭盔和甲胄設(shè)計(jì)中國(guó)武將(主要是三國(guó)武將),易形成對(duì)青少年的負(fù)面引導(dǎo)。


(三)游戲版號(hào)申請(qǐng)時(shí)的內(nèi)容審查之歷史觀


歷史文明類(lèi)游戲、含歷史元素的游戲需要注意對(duì)歷史元素的使用,并能就使用理由進(jìn)行充分說(shuō)明。

根本原則——不可歪曲事實(shí)、嘩眾取寵,有定論的歷史人物不能隨意改編。


應(yīng)當(dāng)避免以下類(lèi)型:

1.歷史即數(shù)值、人物即符號(hào)

特別注意:數(shù)值可以反應(yīng)設(shè)計(jì)者傾向,可透露出設(shè)計(jì)人對(duì)某些或某類(lèi)角色的美化或矮化。


2. 二戰(zhàn)歷史題材對(duì)惡勢(shì)力的美化

反面案例:《XXX大東亞興亡史》


3. 對(duì)日、德武器裝備的使用、軍裝元素的表現(xiàn)以及對(duì)問(wèn)題歷史人物的引用

(1)如戰(zhàn)犯可以成為玩家隨從的游戲設(shè)定;

(2)如游戲中戰(zhàn)艦等版本名稱(chēng)有指向性;

(3)如游戲形象設(shè)計(jì)參照負(fù)面人物、戰(zhàn)犯等。

需要注意,當(dāng)下已存在軍服、肩章、勛章、帽徽、袖標(biāo)、綬帶的制服粉絲,甚至有德軍、日軍軍服粉絲。


4. 過(guò)度美化他國(guó)歷史

如“天下布武”的主線(xiàn)游戲設(shè)定具有軍國(guó)主義色彩不宜宣揚(yáng)沿用。

應(yīng)當(dāng)注意,日本漫畫(huà)、日式游戲已影響形成交大的日本歷史愛(ài)好群體,其中部分人員對(duì)日本歷史的了解甚至多于對(duì)本國(guó)歷史的了解,如日本影響,將黃巾軍錯(cuò)用成黃巾賊。


5. 歷史人物歸類(lèi)不恰當(dāng)

如把神奇女俠歸到亞馬遜族等,但美洲的亞馬遜和神話(huà)實(shí)際并不關(guān)聯(lián);或以中東替換歷史上的阿拉伯地區(qū)。


6. 歷史即玩法、進(jìn)程被改寫(xiě)

某游戲中鼓勵(lì)消滅“野蠻人”具有殖民趨向,缺乏善惡觀。


7. 歷史即事件、善惡被模糊

如展現(xiàn)歷史陰暗面讓玩家體驗(yàn)善惡抉擇,但應(yīng)考慮到游戲玩家對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)尚不成熟,不適合進(jìn)行此類(lèi)抉擇。


8. 違背真正歷史進(jìn)程

如建滿(mǎn)洲國(guó)、德國(guó)提前擴(kuò)張等。


(四)游戲版號(hào)申請(qǐng)時(shí)的內(nèi)容審查之宗教觀


宗教泛指神話(huà)、傳說(shuō)、民族。有些游戲中有原創(chuàng)的宗教(目前國(guó)內(nèi)游戲較少)。主要存在以下問(wèn)題:

· 引用宗教人物不當(dāng)

· 引用宗教符號(hào)不當(dāng),游戲公司不應(yīng)在知其然卻不知其所以然的情況下使用宗教元素,如對(duì)十字架(尤其是進(jìn)口游戲)、佛教萬(wàn)字符、納粹符號(hào)的使用。

· 濫用克蘇魯神話(huà)元素出現(xiàn)宇宙中人類(lèi)價(jià)值毫無(wú)意義的價(jià)值取向。



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